一期一會

卡魯那靈氣有別於臼井靈氣
卡魯那靈氣有別於臼井靈氣，它是來自美國新的靈氣系統，在1995年由威廉‧李蘭兒和國際卡魯那靈氣訓練中心的治療師們所建構完成的一套完整的靈氣系統。

卡魯那（karuna）是梵文字，意旨「解除他人苦難所採取的行動」，也稱為「慈悲的行動」。在卡魯那靈氣的運作中，使用新開發的11個卡魯那靈氣符號，再加上臼井靈氣原有的師父級符號，共有12個靈氣符號。祂們被運用在精神、心理及肉體的所有層面，帶來深刻的療癒。

靈修法門都會提到“光”
靈修法門都會提到“光”。
開悟者們提到進入光明心性的體驗時都形容自己像是置身於光與能量的環繞中。
聖經也是用光來代表聖靈與奇跡的顯現。
靈魂體中光的能量受到個人意識的激發與啟動之後，便注入身體之中，同時產生了改變與轉化的過程。
在這一課程中所運作的光，不是指那象徵著明心見性的光，它指的是那形成我們靈魂存在的，
具有實體的，實質存在的光。具體地說，我們就是光。愛因斯坦在解說Ｅ＝ＭＣ２
時，便說明了當光的頻率降低到一定程度時便形成物質體。
更玄秘的是環繞在我們物質體周圍的光環是一種由智能所形成的磁力磁場。
在人類歷史的長河中，已引導了無數的靈魂。
Elohiem 希伯來舊約中常以此稱呼上帝。譯為埃洛希姆。Archangels基督教聖經中所說的天使長老；
羅馬天主教九級天使中的第八級天使。
Seraphim 聖經中守衛上帝寶座的六翼天使。

羅馬天主教九級天使中最高位天使，其本性為“愛”，象徵光明、熱忱和純潔。譯為瑟拉芬天使。Cherubim九級天使中的第二級天使，司知識。譯為伽洛賓天使。

摩奴 Manu
《摩奴法典》  [摩奴 Manu 的弟子與亞利安人] Manu-smrti
古印度婆羅門教的法律和法規的彙編。 又稱《 摩奴法論》，
相傳為“人類的始祖”摩奴所編，故名。
實際上，是婆羅門教的祭司根據吠陀經與傳統習慣而編成的。
法典內容駁雜，大約編成於公元前2世紀～公元2世紀
（一說為公元後的頭幾個世紀）。
傳至今日之《摩奴法典》共12章，2684條。
第1章講述創世紀的神話；
第2～6 章論述婆羅門教徒的四住期的行為規範；
第7～9 章主要包括民法、刑法、婚姻制度、繼承法；
第10章是關於種姓的法律；
第11章是贖罪法；
第12章包括因果報應、輪迴轉世之說。
其中，純粹法律的篇幅約佔全書的1／4。
這部法典涉及面廣，內容豐富，
為研究古代印度歷史提供了大量有價值的資料。
其影響遠及緬甸、泰國、爪哇和巴厘等地。
法典現存7、8種9～18世紀的梵文註釋本。 西方學者曾發表一些譯註本。
中國出版兩種漢譯本：馬香雪從法譯本轉譯的《摩奴法典》；
蔣忠新從梵文原本譯出的《摩奴法論》。
========================== 印度有許多的法經（Dharmasutra）和法論（Dharmasastra），
《摩奴法典》是其中最重要的一部。
不同於其它由國家頒布的法典，
《摩奴法典》
是婆羅門祭司根據吠陀經典、累世傳承和古來習慣編成的教律與法律結合的產物。 而且，
《摩奴法典》還敷陳了其它法論所罕言的關於創世以及梵我一如的玄談。
純粹法律的部分只佔了全書的四分之一。
《摩奴法典》全書分為十二卷，核心內容可以歸結為一點——維護種姓制度。
《摩奴法典》成書日期不祥，據傳為摩奴一世而作，Bhrigou發表。
宗教教義在法典中表現的十分古樸：一個唯一的、永遠的、無限的神，
世界的本原和本質，最高的實體或最高我，以梵天的名義支配全世界，
他是創造者又是毀滅者。 後世那種非常有名的三現體說法沒有任何痕跡。
Vishu和Shiva在《往事書》中的地位大大高於Brahma，但在法典中，
甚至於他們的名字都只被提到過一次，而且是一個不疼不癢的角色。
這種神話的說法和吠陀最有關係。 吠陀是最古老而且最高的正統著作，
它的典據不斷為法論所援引。 根據《摩奴法典》與吠陀的關係，
以及它提到的人物均不晚於公元前十二世紀，所以普遍認為，
其編纂時代大約在公元前十三世紀。
目錄
第一卷 創造 第二卷 淨法 梵志期 第三卷 婚姻 家長的義務 第四卷 生計 戒律 第五卷齋戒和淨法的規定婦女的義務 第六卷 林棲和苦行的義務 第七卷 國王和武士種姓的行為 第八卷 法官的任務 民法與刑法 第九卷民法與刑法商人種姓和奴隸種姓的義務 第十卷 雜種種姓 處困境時 第十一卷 苦行與贖罪 第十二卷 輪迴 最後解脫
在我向你合十膜拜之中，我的上帝，
讓我一切的感知都舒展在你的腳下，接觸這個世界。 
像七月的濕雲，帶著未落的雨點沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，
讓我的全副心靈在你的門前俯伏。 
讓我所有的詩歌，聚集起不同的調子，在我向你合十膜拜之中，
成為一股洪流，傾注入靜寂的大海。
像一群思鄉的鶴鳥，日夜飛向他們的山巢，在我向你合十膜拜之中，
讓我全部的生命，啟程回到它永久的家鄉。 
==========================古代印度的種姓制度
古代印度是人類文明的發祥地之一，
它和中國、埃及、巴比倫並列為東方的四大古國。
勤勞、勇敢的印度人民，曾經創造了燦爛的古代文明，
為人類作出了自己的貢獻。
但是，幾千年來，印度社會的發展一直比較遲緩。
這與印度存在著一個的森嚴的等級制度一種姓制度有著一定的關係。
印度的名稱起源於印度河。 中國漢代史籍譯作“身毒”或“天竺”，
直到唐代才改譯為“印度。
自２０世紀２０年代起，在印度河谷先後發現幾個古代城市遺址，
著名的有哈拉巴和摩
享佐·達羅，因此統稱為哈拉巴文化。
哈拉巴文化存在年限約為公元前三千年代中葉至前二千年代中葉。
歷史學家一般都認為，哈拉巴文化的創造者，
就是印度的原始居民達羅毗荼人。 
公元前二千年代中葉，屬於印歐語系的許多部落，
從中亞細亞經由印度西北方的山口，陸續湧入印度河中游的旁遮普一帶，

少吃鹽就相當於補鈣
少吃鹽就相當於補鈣 談骨質疏鬆症已經七十多歲的奶奶，平常非常注重身體的保養， 每天清晨除了運動二小時外，飲食方面更力求均衡，尤其牛奶必定「 不少於三大杯」，以攝取豐富的鈣質，她心想， 這樣縝密的飲食習慣，骨質疏鬆症絕對與我無緣。  可是，她到馬來西亞旅遊，第二天一個不小心踩空， 左小腿斷得碎碎的，返國住了二個月的院，醫生證實： 骨質非常脆弱，有「嚴重」疏鬆症。像這樣的例子， 社會上比比皆是。大家的觀念總以為每天只要我多喝牛奶，吃小! 魚! 干、燉排骨湯等含豐富鈣質食物，就不會發生骨質疏鬆症， 其實是一知半解。「乳品委員會」給國人的建議量是每日攝鈣量一千毫克最適合。但奇怪的是，住在非洲仍過著幾近原始生活的班圖婦女， 每日只攝取三百五十毫克鈣質，竟不曾有骨質疏鬆症發生。反觀世界上每日攝取含鈣量最高的愛斯基摩土著，每天都吃魚，含鈣量達二千毫克，是正常值的二倍， 卻是世界上疏鬆症最嚴重的地方。而美國、英國乳品消耗量最多的國家，疏鬆症也最普遍， 道理到底在那裡？ 原來疏鬆症的發生不在於你攝取的鈣夠不夠， 鈣質量的多少並不會影響你得疏鬆症，關鍵在你能不能「保持」 鈣質不被流失。那麼鈣質為什麼會流失呢?因為國人嗜吃「肉、奶、蛋」等蛋白質含量豐富的食物， 身體內蛋白質太多會造成「酸性」體質，人體一旦酸質化， 身體為了維持平衡，自然而然它會自「骨骼」中提取鈣質來中和酸性，成為微鹼狀態，試想， 一個人經年累月被抽鈣質來中和，身體中的鈣質每天流失， 怎麼不造成疏鬆症呢？因此，元凶是「蛋白質過量」，流失了鈣質， 而非鈣質吃得不夠。那麼檢驗一下，我們每日飲食蛋白質真的過量嗎？ 根據國科會的建議，人體正常的蛋白質量，以體重 六十 公斤 的女人為例，每天只需四十五 公克就夠了（男人約需五十公克），以純素食的人而言，輕易就可得到五十七公克，何況肉食主義者，隨便一塊肉、 一個蛋就過量了。牛奶的含鈣量固然很高，可是蛋白質更高， 所以牛奶喝越多的人鈣質流失更多，加上「肉、蛋」 是高蛋白質食物，骨質疏鬆症不發生才怪， 所以不要怪鈣質攝取夠不夠，正常飲食鈣質一定夠， 鈣質多或少不會造成疏鬆症，蛋白質過量才是元凶。願大家有正確的認識，如此，骨質疏鬆症就永遠不會找上您！補鈣的方式多種多樣，吃鈣片、曬太陽、喝骨頭湯， 為了讓體內鈣質充足，人們想盡辦法。但科學家教我們最經濟有效的補鈣方法，那就是「 少吃鹽就相當於補鈣」。新華網引述英國科學家研究發現，鹽的攝入量越多， 尿中排出鈣的量越多，鈣的吸收也就越差。 也就是說，日常生活中減少鹽的攝入，就能增強鈣質吸收。
資料來自MAIL

五樣好東西: 豆漿、水果、綠茶、咖啡、蕃薯
因緣際會下，看到一位名吳寶芬講師的健康座報導，
她贏得滿堂喝采下，是抽絲剝繭地打破一般人根深蒂固
的錯誤飲食觀念。為一改前非，將筆記好好整理一番！
五樣好東西是：1) 睡前喝豆漿睡! 前! 喝豆漿：豆漿富含100%的優質胺基酸，可製造充分 的生長激素，促進身體的新陳代謝，消耗體內多餘的醣份
和脂肪，所以睡前喝豆漿，有減肥的的效果，這就是
「胺基酸減肥法」，又叫「懶人減肥法」。此外，大豆富含異黃酮素（天然的雌激素），可降低血液中
的膽固醇，保護心臟，預防心肌梗塞，所以女生得心血管
疾病的機率只有男生的六分之一，異黃酮素並可抑制人體
鈣質的流失，還可預防! 與基因遺傳有關的乳癌與腸癌，
因此睡前喝上一杯 250cc的豆漿，冷熱甜淡隨意，可讓
您有一個好睡眠、好體質。但是現在市面上的黃豆有80％
是基因改造的，目前基因改造的食品對人體的影響如何
還未可知，購買非基因改造豆漿，建議購買無防腐劑喔，
睡前喝比早上喝的效益更大。
k2) 吃水果比吃蔬菜好吃水果比吃蔬菜好：當個「好色之徒」吧，吃水果要選香的， 顏色鮮豔的，含有大量松脂，多吃對身體有益。且吃水果比
吃蔬菜好，松脂成分可抗壓，如芒果要選土芒果，葡萄要吃
紫葡萄，西瓜選無子大紅西瓜，蜜瓜選綠色的，哈蜜瓜要選
肉色的，水果中以榴璉的松脂居第一。然今後別再吃西柚
因會抑制肝的解毒！et">3) 綠茶效益勝過水建議喝綠茶來代替水和紅茶，因水帶不走身上不好的物質，
紅茶為已發酵的熟茶，因此綠茶優於紅茶，多喝綠茶可以
降低巴金森，且綠茶含兒茶素，能保護關?軟骨緩解疼痛。
另外，泡過後無味的綠茶包，可用來擦過敏的皮膚跟濕疹唷！
4) 天天來杯咖啡吧喝咖啡選阿拉伯豆：每天一杯咖啡，喝咖啡的好處是咖啡
可抑制多巴胺L-Dopa，預防老化、巴金森氏症、防癌，
咖啡會活化大腦命令四肢時所需要的傳導物，年老以後身手
較為協調，壞處是喝咖啡會流失鈣與一些維他命。懷孕前
三個月禁喝，因易流產。此外，喝咖啡要選阿拉伯豆，
不是爪哇豆，豆子要新鮮，放久了會產生黃麴毒素。5) 將癌細胞改邪歸正的蕃薯蕃薯導正病變細胞：蕃薯含神經節肝酯，能導正病變細胞；
且蕃薯可以減肥，因為其澱粉是水溶性纖維，不會囤積體內。
蕃薯的甜味是多醣，對人體有益，比吃飯更有飽足感，建議
一週可用一餐蕃薯代替飯來吃。蕃薯愈紅愈甜愈好，烤的比
水煮和蒸的好，且烤後連皮一起吃更好。專作放射線之醫師，
認為『微波爐』會利用電波少一個正價電子，運用水分子之
震盪使食物變熱，所以食物易變成自由基，就會容易致癌。
所以偶而方便用一下，最好還是少用『微波爐』最好！
以下文章值得參考人體內的有毒物質主要來源於兩個途徑：一是大氣與水源中
的污染物、通過呼吸及進餐而侵入人體內，鉛、鋁、汞等
重金屬就是其代表；另一個是食物在體內代謝後的廢物，
如自由基、硫化氫等。時下，清除體內垃圾已成健康時尚。
下列方法可幫您及時清除體內毒素。1) 主動咳嗽法自然界中的粉塵、金屬微粒及廢氣中的毒性物質，通過呼吸
進入肺臟，既損害肺臟，又通過血液迴圈而!株連'全身。借助
主動咳嗽可以'清掃'肺臟。每天到室外空氣清新處做深呼吸
運動，深吸氣時緩緩抬起雙臂，然後主動咳嗽，使氣流從口
、鼻中噴出，咳出痰液。2) 飲水沖洗法定時排便，縮短糞便在腸道內的停留時間，及時排出糞便
中的毒素。每天清晨空腹喝一杯溫開水，有利於大便通暢
以及毒素從尿液中排出。3) 運動出汗法皮膚也是排泄毒素的途徑，主要通過出汗的方式，讓毒素
隨汗液排出體外。4) 巧用食物法●常飲鮮果、鮮菜汁( 不經炒煮 )，鮮果、鮮菜汁是體內'清潔劑'
，牠們能排除體內堆積的毒素和廢物。●常吃海帶，海帶對放射性物質有特別的親和力，海帶膠質能
促使體內的放射性物質隨著大號排出體外，從而減少放射性
物質在人體內的積聚，也減少了放射性疾病的發生率。●常喝綠豆湯，綠豆湯能輔助排泄體內的毒素，促進機體
的正常代謝。

四塊糖的省思
四塊糖的省思
四塊糖的省思  來源/轉寄郵件 作者/佚名
育才小學校長陶行知在校園裏看到男生王小友用泥塊砸自己班上的男同學，當即制止了他，
並讓他放學後到校長室去。
放學後，陶行知來到校長室，王小友已經等在門口準備挨訓了。 一見面，陶行知卻掏出一塊糖送給他，並說：「這是獎給你的，因為你按時來到這裏， 而我卻遲到了。」王小友驚疑地接過糖。 隨後，陶行知又掏出一塊糖放到他手裏，說：「這塊糖也是獎給你的，因為當我不讓你 再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你。」 王小友更驚疑了，他的眼睛睜得大大的。 陶行知又掏出第三塊糖塞到王友手裏，說：「我調查過了，你用泥塊砸那些男生， 是因為他們不守遊戲規則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人抗爭的 勇氣，應該獎勵你啊！」 王小友突然流下眼淚，很後悔地說：「校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人， 而是自己的同學.....」 陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖遞過去，說：「為你正確地認識了錯誤， 我再獎給你一塊糖，可惜我只有這一塊糖了，我的糖發完了，我看我們的談話也該結束了吧！」 說完，就走出了校長室。 一代教育家陶行知的這種教育方式在今日是很難見到了。 
教育工作者也好，父母親也可，請不要動輒擺出威嚴的面孔去訓斥孩子。 尊重他們，他們才會尊重你，並聆聽你的教誨。   千萬要記得：當你想要幫助孩子向善之前，必須先擄獲孩子的心！    舒特曼：『走急的人看不見地上的釘子，煩惱的人享受不到幸福的日子。』

進門前脫去煩惱；帶快樂回來
人間智慧-帶快樂回家
到一個朋友家去做客，出了電梯，見門口赫然掛了一塊小木牌，上書：「進門前，請脫去煩惱；回家時，帶快樂回來。」
進屋後，果見男女主人一團和氣，兩個孩子大方有禮，溫馨、和諧充盈著整個屋子。我自然詢問起那塊木牌，女主人笑著望向男主人：「你說」。
男主人則溫柔地瞅向女主人：「還是你說，因為這是你的創意。」最終，女主人輕緩地說開了：「有一回我回家，在電梯的鏡子看到一張睏倦、灰暗的臉，一雙緊擰的眉毛、煩惱的眼睛，把我自己嚇了一大跳。
於是我想，當孩子、丈夫面對這樣愁苦陰沈的面孔時，會有什麼感覺？假如我面對的也是這樣的面孔，又會有什麼反應？
我想到孩子在餐桌上的沈默、丈夫的冷淡…第二天我就寫了一塊方木牌釘在門上以提醒自己。結果，提醒的不只是我，而是一家人，奇蹟就這樣出現了。 
而且，不僅是我們一家人，到我家的客人也都變得歡歡喜喜
……」好有智慧、好可愛的女人。 天下的好與壞、幸與不幸、快樂與痛苦，常常是一體的兩面。 一念之間的轉換，就呈現出截然不同的世界。
心若改變，態度就會改變；態度改變，習慣就會改變；習慣改變，人生就會改變。改命改運不如改個性，個性一改，福氣自然來。

醒過來
醒過來

這個世界上有太多煩惱，

所以有許多人，不約而同地問了佛祖一樣的題：

「我該怎麼做，才能不再煩憂？」

佛祖給的答案都相同：

「只要放下，你就能不再煩惱。」

有個自以為聰明的人很不服氣，

便專程去找佛祖，挑釁地問：

「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種惱。

但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」

佛祖沒有生氣，只是反問男子：

「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」

「當然會！」男子回答。

「那麼，你每天晚上做的夢，都是一樣的嗎？」佛祖又問。

「當然是不一樣的。」

「你睡了千千萬萬次，就做了千千萬萬夢。」

佛祖微笑地說：「但是 要結束夢的方法，卻都是一樣的，

那就是：『醒過來』！」

男子聽到佛祖的回答，啞口無言。

我很喜歡這則禪宗故事。

這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，

就能從夢中清醒來。

無論你的煩惱是什麼，方法都是一樣的。

~~~~~~~~~~~~~~~~~

我當義工的時候，分別探訪過兩個老婦人。

她們的人生際遇有驚人的雷同：

都自小喪母，成為別人的養女；

都嫁了一個酗酒的老公；兒子都很不孝順；

兩人身體都不好，晚年都在洗腎。

然而，她們兩人的心境卻大不相 同。

第一個老婦人談及往事，她處之泰然。

她說種種的不順遂，是她人生的功課，現在她年紀大了，

該吃的苦都吃過了，所以她覺得自己真好運，

人生像倒吃甘蔗，愈來愈順利。

這名老婦人，現在是某公益團體的義工。

第二 個老婦人談及往事，仍然咬牙切齒。

她指天怪地，罵兒子詛咒媳婦，她說老天爺對她真不公平！

這名老! 婦人，也跟那個公益團體有關，但她不是義工，

而是受到義工關懷的憂鬱症患者。

讓我印象深刻的，是她們兩個臉上的表情、

散發的氣息形成了強烈的對比。

當下讓我感覺： 中國人說的「相由心生」，真的非常有道理。

當義工的老太太，因為已經放下了煩惱，

所以給人的感覺是祥和又親切，

讓人很想親近，表情有如菩薩。

得憂鬱症的老婦人，還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上，

她的氣息尖銳又暴烈，讓人避之唯恐不及，表情如同厲鬼。

然而，對於後者，其實我是深刻地同情的。

她的一輩子都在吃苦，但她不但不願意放下那些苦，

還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放，讓它們繼續折磨自己。

也許，人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。

也許在夜闌人靜的時候，我們會因此哭泣，覺得蒼天真是無情，

竟 然讓我承受如此巨大的痛苦……

但是，你我都不應該忘記，

能將我們從痛苦的地獄拯救出來的，

絕對不是別人，只有我們自己。

人生有 太多包袱，

我們可以選擇將它一一扛在肩上，

也能選擇瀟灑地放下它們，

而能否放下，則會決定我們未來的人生，

將繼續痛苦，還是可以享有幸福。

想擺脫惡夢的糾纏，唯一的方式是「醒過來」；

想忘卻人生的不順遂，唯一的方法就是「放下」。

人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，

也能瀟灑地放下它們。

夢盡碎
忙碌的數月
數不盡的忙碌天
醉入沉眠 夢碎
記憶被時間  埋入心田
多久 發現 挖掘
某處 回憶 忽覺
夢  迷失交疊
是誰 一雙冷冽雙眼........4/5

史的觀點
今天的國文課，提起了班固還有秦檜。秦檜的印象，再2006年挖出的文物遺書上，扭轉、改觀。
上頭是秦檜自述給後代子孫的當代歷史…….還說不需子孫為他平反罪行，上頭也有關於岳飛及高宗個性的言談，只是，考古的人不知有無考證正確性。說歷史很有趣？沒錯。因為有些歷史是可以推翻的，可是條件是要有證據。
聽著這些實事，興趣來了，閃過頭腦的是：光秀引起的本能寺之變其原因不明確，難道……
有待考證就是歷史的解答，不過當足以翻轉的文物出土，誰曉得歷史的衝擊會有多大？.......................4/11